sharazad

Kollegorna är chockade, hur kunde han?  HAN, vit, svensk, hygglig, vanlig, arbetsför, arbetskamrat och småbarnsförälder. Lugn och snäll. En riktig helylle svensk man, engagerad i idrottsföreningarna, som renoverat garage som män ska göra i villaorter.  Ungdomsvännen berättar:  "- Han var som vilken kille som helst, vi var ett gäng som körde moppe och drack öl och gjorde lite småbus. Han var aldrig våldsam eller konstig, säger Benny Svedberg som gick i samma klass som Niklas."
De lät bli att tipsa. En våldtäksman, och speciellt en överfallsvåldtäktsman vet en ju hur dom är och ser ut från Sveridedemokraternas propaganda. Det är heta utåtagerande känslor, muslimskhet och mörka anleten, ska vi lära oss att tro. Lära oss att misstänka och anmäla. Inte anmäla svenska vanliga män, hela omgivningen har levt i förnekelse. Folkpartiets Rojas hyllar statistiken som visar den klara tendensen att invandrade män oftare misstänks för brott, som ett "bevis" för de invandrade männens kulturella jämställdhetsproblematik.

Hagamannen beskrivs som ett "monster", sista utvägen att hålla det hela ifrån sig, att den helsvenska mannen, omtyckt och välanpassad i övrigt, kan begå grova överfallsvåldtäkter och mordförsök. Och sen, när freakshowen får svalna av ska kvinnorna luras att tro att allt är bra nu, det var den sista vita våltäktsmannen, monstret och avvikelsen, bortagen.  Lättade Umeåkvinnor uttalar sig i pressen. Så snabbt är det försvunnet att den vanligaste våltäkten inte är en överfallsvåldtäkt, utan den vanligaste våldtäkten är den i vanliga hyggliga relationer med svenska män. Välanpassade, snälla och alleles vanliga. Nu kan vi fortsätta leva i sagornas värld, med det mörka hotet att skrämma våra svenska döttrar med när det vankas utgång och frigjordhet. Slutet gott allting gott?  http://www.expressen.se/index.jsp?a=554461 ,  http://www.expressen.se/expressen/jsp/polopoly.jsp?a=554465 , http://www.expressen.se/expressen/jsp/polopoly.jsp?a=554464 , http://www.expressen.se/expressen/jsp/polopoly.jsp?a=554467

med riktiga människoöden bakom. Eller en "ansamling riskfaktorer" som någon så fint uttrycker det. http://www.dn.se/DNet/jsp/polopoly.jsp?d=147&a=532627&previousRenderType=6


Låter lite jobbigt, att stigmatisera den "sexualiserade arbetarklassflickan" utan att problematisera "den fina flickans könsroll". Att unga tjejer söker en identitet i moderskap när inte annan positiv identitet finns att få, moderskapet där en viss maktposition är accepterad, är en rätt naturlig reaktion på livsvillkoren och kan därför enbart påverkas genom att livsvillkoren blir bättre med större möjlighet att påverka och ha makt.

Att rättfärdighet och tolerans är fundamentala värden i Islam skulle de flesta muslimska och islamiska feminister skriva under på. Däremot skulle de med stor sannolikhet kritisera hur det ser ut i många muslimska länder, att den rätta formen av islam ännu inte vunnit genomslag. Danska feminister måste inse att de inget vinner på strida mot ett "islam" som innefattar rättfärdighet och tolerans.
 
Islam hyllas av muslimer på samma sätt som "det godaste värdet" demokrati-begreppet hyllas i Väst (trots den ondska som skett i demokratins namn). Att visa respekt för Islam som ett alternativ högsta goda värde till "demokratin" innebär inte att muslimer inte längre får kritiseras, visar de muslimska feministerna. Arlas uttalande handlar i första hand om att vinna marknaden tillbaka genom att uttala respekt för islam som detta goda högsta värde, inte i syfte att okej:a kvinnoförtryck. Att danska feminister tolkar in ett okej:ande av kvinnoförtryck är för att de inte kan skilja på islam som det godaste värdet och muslimers bristfälliga mänskliga handlingar och diktaturer.

Rasistiska krafter är dock inte sena att försöka utnyttja detta och också få svenska feminister att positionera sig emot Islam. Feminetiks Escapist är en sådan feminist som likställer diktaturer med Islam:  http://www.feminetik.se/diskutera/index.php?fid=3&mid=171635 

Feminism handlar inte om kamp mot Islam. Feministers prioritet är och ska vara att kämpa mot kvinnoförtryck.


( I övrigt tycker jag bojkotten av västliga företag som Arla gett ett välbehövligt uppvaknande. )

Så är vi där, vad finns det för anledning för queer-feminister att förminska rasistisk problematik? Linus på Gylf har skrivit ett inlägg som jag stör mig på: 
http://www.gylf.se/blog/index.php?blog=9&c=1&page=1&more=1&title=vem_hojer_inte_navarna_mot_homofobin&tb=1&pb=1&disp=single

Som jag ser det är det inte alls nödvändigt att förminska och polarisera gentemot antirasism för att vinna gehör för homosexuellas utsatthet. Liknande inlägg som enbart åstadkommer en splittring inom feminismen, en onödig sådan, gör att min ovilja att ta mys-queer-feminister på allvar ökar.

Och envis som jag är var jag tvungen att googla fram statistik som visar att jag har rätt, på sätt o vis:
http://www.bra.se/extra/pod/?action=pod_show&id=58&module_instance=15

Min uppfattning är att det är mer accepterat att tycka att "muslimer" är dumma i huvet/hysteriska efter den senaste mediapaniken/propagandan än att ogilla melodifestivalen och queer-homo-kulturen där, det är ju folknöjet numero ett på vischan. "Homon" har blivit lite folkkär, det kan ju inte sägas om "muslimen" direkt. blä  tjurig är vad jag blir av sånt här tjafs.

"Queer Jihad is the queer Muslim struggle for acceptance: first, the struggle to accept ourselves as being exactly the way Allah has created us to be; and secondly, the struggle for understanding among Muslims in general."
http://www.well.com/user/queerjhd/    Hittad hos Xiomara.

http://www.angelfire.com/ca2/queermuslims/

Arabiska lesbiska online:  http://www.glas.org/lazeeza.html

En annan polskfödd tjej som jag blivit imponerad av är Magdalena Dziurlikowskas, som är med i konstprojektet Film9, http://www.film9.se/konstnarer.htm. Den ena konstfilmen Visning är himla komisk, den andra Middag med mig själv, väldigt träffsäker och uppfriskande kärv..
Hennes hemsida:  magdalena.vima.se/    O, upptäcker att jag verkligen gillar hennes målningar också.
   Jag är för känslig, jag blir kär. http://www.dn.se/DNet/jsp/polopoly.jsp?d=1058&a=371058&previousRenderType=6

Jämo skriver om sambandet mellan ohälsa, såsom psykiska besvär, och kön- och rasistisk-diskriminering.

"Den största gruppen är unga kvinnor, 40 procent. Det är vanligare att kvinnor födda utanför Europa anser sig utsatta för kränkande bemötande, än kvinnor födda i Sverige och Norden.
  /.../  Det är vanligt att de kränkta rapporterar nedsatt psykiskt välbefinnande, svår ängslan och ångest, stora sömnsvårigheter, självmordstankar och liknande."

http://www.svd.se/dynamiskt/inrikes/did_11958506.asp

Sharareh Akhavan har forskat och visat att invandrarkvinnor mår sämre och är mer sjukskrivna än svenska kvinnor : "kvinnorna med invandrarbakgrund upplevde att det förekom både etnisk diskriminering och könsdiskriminering på arbetsplatsen i mycket högre grad än kvinnor med svensk etnisk bakgrund, berättade Sharareh Akhavan. De invandrade kvinnorna nämnde inte själva sin familjesituation eller sin kulturella bakgrund som faktorer som påverkade deras hälsa. Men när Sharareh Akhavan intervjuade chefer och kommunalpolitiker var det just de orsakerna som lyftes fram. /.../  man påstod att kvinnorna längtade hem, att det berodde på kulturella orsaker eller rentav biologiska orsaker – de var ”programmerade” svagare. Ingen tänkte på att det kunde bero på arbetsmiljön i sig." "
http://www.jamombud.se/jamsides2/invandradekvinn.asp 
Som så ofta när det gäller "invandrare" förklaras ohälsan med kultur, samhällelig rasism och sexism tycks alltid vara den sista acceptabla förklaringen.

Den kände anti-psykiatrikern Ronald Laing företrädde en syn där psykisk ohälsa egentligen beror på samhällets hierarki och uppbyggnad, i det här fallet det kapitalistiska samhället, orsakar sk "psykisk sjukdom". . "Huvudfienden bestod av militären, polisen, rättsväsendet och mentalsjukhusen. Ett sådant samhälle - det kapitalistiska - gjorde att människor fick psykiska störningar och blev omhändertagna av "tvångsapparaten"."  http://www.rsmh.se/30ar.htm Galenskap är enligt Laing ett sätt för individen att hantera den galna situation som samhället skapat och kan vara en väg till befrielse. Galenskap kan ses som något politiskt. http://www.scaruffi.com/phi/laing.html   Att applicera dessa teorier på andra hierarkier, som genus och etnictets- hierarki är inte alltför långsökt visar undersökningarna ovan.

Gränsen för galenskap har alltid dragits mycket snävare vad gäller kvinnor.  Ojämställdheten följer lätt kvinnorna in i galenskapen. "Kvinnor som är galna döljer det så otroligt mycket bättre än vad galna män gör. En galen man kan kokettera med sin känslomässiga instabilitet. Han kan vara Kurt Cobain och gå och skjuta sig i huvet utan att  det kallas det minsta tragiskt utan snarare bli legend på kuppen. Han kan skriva spaltmeter om sina mardrömmar och sina sår och bete sig precis hur han vill mot sin omgivning - han behöver inte behaga någon, hans galenskap är hans biljett till acceptans."
http://www.thecricket.nu/recensioner.asp?id=514 
En svensk kvinna i Sverige kunde för bara 40-50 år sen bli omhändertagen för att hon drack folköl och levde promiskuöst. Var går gränserna för invandrarkvinnor idag? Om en invandrarkvinna enligt samhällets förståelse ska vara ett tyst snällt lidande offer hur förstår vi de invandrade kvinnor som bryter radikalt mot denna mall? Linus på Gylf om Leila K: "Hon är helt screwed up för att det som har förväntats av henne som invandrare och som kvinna aldrig har varit något hon har kunnat eller velat leva upp till."http://www.gylf.se/blog/index.php?blog=9&title=fuck_you_fuck_you_very_much&more=1&c=1&tb=1&pb=1#comments

Linus gillar ju Leila K det märks ju, men samtidigt måste jag undra, så hon har inte velat eller lyckats leva upp till det som förväntas av henne som invandrare och kvinna, är hon helt screwed up bara för det? Måste hon beskrivas som screwed up när hon inte passar mallen? Jag vill att Leila K ska ha samma biljett till acceptans som Kurt Cobbain, just tack vare den hon är. Jag inbillar mig att det är en viss skillnad någonstans. Screwed up, politiskt galen eller under förutsättningarna bara normal.