Sommar, Midsommar och Sverigedemokrater
Alltså va trist det måste va, att va sverigedemokrat eller inskränkt folkpartist och inte våga skratta åt Svenskhet och sakna all självdistans:
som Grotescos tre fina: Studentsfesten, Sverige förr i tiden och Skärgården
Eller en tysk bannlyst reklam
Men jodå, jag ska fira midsommar och diskutera vädret, lite lagom dos spelmanslag och midsommarstång och jag superfeministen ska laga maten: inkokt lax och romsås, färskpotatis, västerbottenostpaj, sill, gubbröra och sommarmarängtårta med jordgubbar. Det trodde ni inte va? Gott kommer det bli dessutom eftersom jag är bra på att baka och laga mat. Det ena måste ju inte utesluta det andra. Men skönt att slippa vara inskränkt nationalist. ;)
som Grotescos tre fina: Studentsfesten, Sverige förr i tiden och Skärgården
Eller en tysk bannlyst reklam
Men jodå, jag ska fira midsommar och diskutera vädret, lite lagom dos spelmanslag och midsommarstång och jag superfeministen ska laga maten: inkokt lax och romsås, färskpotatis, västerbottenostpaj, sill, gubbröra och sommarmarängtårta med jordgubbar. Det trodde ni inte va? Gott kommer det bli dessutom eftersom jag är bra på att baka och laga mat. Det ena måste ju inte utesluta det andra. Men skönt att slippa vara inskränkt nationalist. ;)
Är det svensk kultur?
"Någonstans har vi väl alla någon slags förståelse för att en tonårspojke kan spåra ur och använda våld."
Jaså det har vi?
Jag läser att det finns spekulationer om att rasism kan finns som bakomliggande orsak. Jag kan inte låta bli att fundera, är det en slump att mordet ägde rum när man firade nationaldagen? På den mördade flickans blogg kan man läsa hennes försvar mot rasistiska påhopp om hennes "kines"-utseende. Mordet får också en rasistisk dimension via de rasistiska kommentarer mot flickan som dyker upp i kommentarsfält och uppmaningar till gärningsmännen att det hade varit bättre om de hade valt en kille, en "neger" istället. Med stor sannolikhet skulle dock personer med förhållningssättet som ovan i artikeln välja att bara bortförklara dessa kommentarer som slumpmässigt utslängda ord, pojkstreck. I andra kommentarer ställs frågan varför det är så tyst från rasisternas håll när gärningsmannen är svensk. Finns det en annan förståelse med de svenska gärningsmännen? Det kommentarerna från ungdomarna visar är att rasism är en verklig och påtaglig fråga bland barn och unga som tyvärr alltför lättvindigt bortförklaras av vuxna i någon form av ledarposition: lärare, rektorer osv. Medelklassen har med hjälp av liberala individcentrerade diskurser lyckats osynliggöra rasismen som problem och har blivit mästare på dold rasism under en fin fasad. Om förövarna är välartade svenska ungdomar utan en prick i brottsregistret tror jag tyvärr många har svårt att ta till sig att deras uppfattningar verkligen kan ha påverkats av nått så vulgärt som rasism? För ickevita ungdomar som växer upp i skolor där konkurrensen och att visa sig stark, som är det som präglar medelklassens kultur, blir det än svårare att visa sig skör och påtala den rasism som man utsätts för. På det sättet var Therese Johansson Rojo speciell, hon vågade säga ifrån och lyfta fram den på sin blogg och det gör inte alla barn som går i skolor med en Vit majoritet. Rasismen finns också inom den välmående medelklassen, ett sätt att hedra Therese är att ta dens komplexa mekanismer på allvar.
Jaså det har vi?
Jag läser att det finns spekulationer om att rasism kan finns som bakomliggande orsak. Jag kan inte låta bli att fundera, är det en slump att mordet ägde rum när man firade nationaldagen? På den mördade flickans blogg kan man läsa hennes försvar mot rasistiska påhopp om hennes "kines"-utseende. Mordet får också en rasistisk dimension via de rasistiska kommentarer mot flickan som dyker upp i kommentarsfält och uppmaningar till gärningsmännen att det hade varit bättre om de hade valt en kille, en "neger" istället. Med stor sannolikhet skulle dock personer med förhållningssättet som ovan i artikeln välja att bara bortförklara dessa kommentarer som slumpmässigt utslängda ord, pojkstreck. I andra kommentarer ställs frågan varför det är så tyst från rasisternas håll när gärningsmannen är svensk. Finns det en annan förståelse med de svenska gärningsmännen? Det kommentarerna från ungdomarna visar är att rasism är en verklig och påtaglig fråga bland barn och unga som tyvärr alltför lättvindigt bortförklaras av vuxna i någon form av ledarposition: lärare, rektorer osv. Medelklassen har med hjälp av liberala individcentrerade diskurser lyckats osynliggöra rasismen som problem och har blivit mästare på dold rasism under en fin fasad. Om förövarna är välartade svenska ungdomar utan en prick i brottsregistret tror jag tyvärr många har svårt att ta till sig att deras uppfattningar verkligen kan ha påverkats av nått så vulgärt som rasism? För ickevita ungdomar som växer upp i skolor där konkurrensen och att visa sig stark, som är det som präglar medelklassens kultur, blir det än svårare att visa sig skör och påtala den rasism som man utsätts för. På det sättet var Therese Johansson Rojo speciell, hon vågade säga ifrån och lyfta fram den på sin blogg och det gör inte alla barn som går i skolor med en Vit majoritet. Rasismen finns också inom den välmående medelklassen, ett sätt att hedra Therese är att ta dens komplexa mekanismer på allvar.
skadade människor
Hittade det här youtube-klippet som vi kan behöva bli påminda om för att inte måla oss en alltför svartvit bild av världen där alla palestinier är antisemiter och israelerna balanserade jämlikhetssträvare, Sabbah postar om rasism i Israel, och för den delen lite kvinno och böghat inblandat dessutom, man vill ju inte va en pussy öh va liksom. Nazism är inte okej, men rasism verkar inte vara några som helst problem.. Okej dom är fulla, men bara alkoholintag kan inte bortförklara beteendet, varken rasismen eller kvinnohatet.
Och hur många misslyckanden till krävs det innan vi vågar börja prata om det marknadsliberala experimentets totala misslyckande? Oavsett vem som är systemets alibi.
Och hur många misslyckanden till krävs det innan vi vågar börja prata om det marknadsliberala experimentets totala misslyckande? Oavsett vem som är systemets alibi.
Hur är kvinnorna för Sverige i Eu?
Javetinte. Ibland så kan man ju tappa musten, man ska va så rätt och duktig. känner ni igen fenomenet? Utbrändhetskänningar eller vanlig uppgivenhet. men när det inte finns nån annan som kan göra det, eller gör det, så ja, vad ska man göra. varför ska jag bry mig så mycket om "kvinnors väl"? Det är ju förbannat fånigt egentligen ju. Omodernt. Kvinnor tycks vilja bli plågade, förgjorda, så varför kan jag inte bara acceptera undergivenhetsdansen. Jag försöker ibland faktiskt för att stå ut en stund och vara normalare, men i längden kan jag bara inte låtsas om det så långa stunder. Och det finns tydligen, japp ja träffade en, muslimer som röstar på fp, trots deras senaste utspel. Och invandrarkillar som dissar feminister och feminister som dissar invandrare och vette fasikens. En kamp mot alla och allt och man känner att "jaha nämen då skiter vi i det här då, om ni vill ha det jobbigt så varsegod. Tids nog när ni tröttnar på att våldtas, utnyttjas och underordndas säger ni ifrån. Om ni vill.". Jodå jag upplever motsatsen också, bra här och där, men ibland vet man att man offrar en massa genom att vara så "medveten", eftertänksam och känslig och lyssnande och, omöjlig. Speciellt eftersom man samtidigt hela tiden just inte försöker vara alls omöjlig. Det finns ingen plats för det i den här världen, eller? Ja ni hör ju så ja låter. Håhå jaja varför är ja och alla inte bara mer som Malin... Cissi Wallin (metro 09-06-01) beskrev den moderna svenska liberala kvinnligheten bra, som kontrast till de pretantiösa männen som har så mycket rum:
"Den moderna kvinnan ska däremot vara lättsam, rättfram, rå och iskall. /.../ alla gillar en lite mer bara man är som en kombo av Malin i "Saltkråkan" och Jeanne d´Arc. Söt men hård fast absolut inte flumpretto. För det epitetet har den moderne mannen något slags patent på."
Som Filippa Reinfeldt. Ella Bohlin. Adliga Corazza-Bildt försöker väl tupera sig till söthet. Och fp-marit bakar söta svenska vetebröd att truga med istället. Nassarna har ett ord för det kvinnoidealet som liberalerna praktiserar - sköldmöer. Sveriges sköldmöer i Eu. Hm ja vi bryter ju verkligen inte mot dom nationalistiska vindarna i eu.parlamentet..
Men sd kom inte in parlamentet, sd blev snuvade på pengar, skadeglädje i detta. Lite mer saker kan jag kan alla göra, det finns små energidepåer här och där ändå, dom ska bara disponeras väl. Det blir både bättre och sämre. Både och, och lite av varje och det går inte alltid att skilja åt. Och man kan känna sig som ett såkallat rö för vinden, en liten småsten som virvlar runt i bränningen, med viss tyngd men inte tillräckligt. Ibland är det jobbigt men jag har alltmer börjat uppskatta känslan, att tappa kontakten med bottnen och en stund ibland att bara flyta i stillhet och betrakta molnen ovanför.
Äh.
Modest Mouse -Dramamine
"Den moderna kvinnan ska däremot vara lättsam, rättfram, rå och iskall. /.../ alla gillar en lite mer bara man är som en kombo av Malin i "Saltkråkan" och Jeanne d´Arc. Söt men hård fast absolut inte flumpretto. För det epitetet har den moderne mannen något slags patent på."
Som Filippa Reinfeldt. Ella Bohlin. Adliga Corazza-Bildt försöker väl tupera sig till söthet. Och fp-marit bakar söta svenska vetebröd att truga med istället. Nassarna har ett ord för det kvinnoidealet som liberalerna praktiserar - sköldmöer. Sveriges sköldmöer i Eu. Hm ja vi bryter ju verkligen inte mot dom nationalistiska vindarna i eu.parlamentet..
Men sd kom inte in parlamentet, sd blev snuvade på pengar, skadeglädje i detta. Lite mer saker kan jag kan alla göra, det finns små energidepåer här och där ändå, dom ska bara disponeras väl. Det blir både bättre och sämre. Både och, och lite av varje och det går inte alltid att skilja åt. Och man kan känna sig som ett såkallat rö för vinden, en liten småsten som virvlar runt i bränningen, med viss tyngd men inte tillräckligt. Ibland är det jobbigt men jag har alltmer börjat uppskatta känslan, att tappa kontakten med bottnen och en stund ibland att bara flyta i stillhet och betrakta molnen ovanför.
Äh.
Modest Mouse -Dramamine
Utbildning minskar kvinnoförtryck
Aje Carlbom har skrivit en kommentar appropå Omars Vi och Dom-utspel.
Tror inte Omar att ungdomar skaffar sig information eller påverkas från annat håll, och hur vet han att denna information inte är mycket värre? Att ta ansvar för sin sexualitet är också att visa omtanke om sina medmänniskor, och om man så väljer sin blivande äkta hälft, att de flesta muslimer faktiskt kommer att ha sex någon gång är den enkla anledningen i sig för att utbilda sig. När pornografin och andra kvinnoförnedrande uttryck finns att tillgå på vanliga tv-kanaler, filmer, musik, tv-spel etc, och påverkar stora delar av befolkningen, måste det finnas information i sexualfrågor också för muslimer. Muslimer lever inte i ett vakuum i samhället. Ser vi till fakta, som Roalds forskning från den tiden hon var praktiserande muslim, visade den också att svenska muslimska mäns kvinnoideal faktiskt påverkats av västerlandets barbieideal kring kvinnors skönhet och sexualitet. Att tiga ihjäl frågan lämnar bara fritt spelutrymme för kvinnoförnedrande synsätt och för mäns tolkningsutrymme. Religion kan missbrukas och är beroende av omgivande omständigheter, så är det i de mest troende staterna i Usa där pornografin är som störst. Kvinnor har precis som män rätt att må bra av sin sexualitet i äktenskapet, och hur ska de göra det om de inte får lära sig något om den? Utbildning är ett erkänt bra sätt att motarbeta kvinnovåld och hjälpa kvinnor att ställa upp egna krav och inte vara lika lättmottagliga för manipulativa män (nej alla är det inte men den informationen är föga en tröst för de kvinnor som drabbas), kvinnlig könsstympning är ett exempel på resultatet av brist på utbildning.
Vad jag förstått har muslimer ett ansvar att läsa, skaffa sig kunskaper och utbilda sig, vad man sedan väljer att göra av kunskaperna och hur man väljer att praktisera dem i sitt vardagliga liv blir trosfrågan och religionsfriheten, och är något som enligt muslimsk tro något som personen som individ står tillsvars för. En alltför tvingande hemmiljö kan i många fall istället vara ett stort hot, det finns flera berättelser om ungdomar uppvuxna i starkt kristna hem som i sin revolt skadat sit själv med drog och sexmissbruk. Det skulle inte förvåna mig om en tvingande inställning från en så medial person som Omars också kommer missbrukas för att ifrågasätta religionsfriheten i allmänhet, om Omar inte själv ger sina barn trosfrihet vilken trovärdighet kommer hans krav på religionsfrihet hysa efter detta? Precis som muslimer som vuxna är delaktiga i samhället, kan muslimska ungdomar som är troende säkerligen oftast tala för sin sak under klassrumsdiskussionerna med andra elever som är en stor del i sexualundervisningen, hur ska de annars klara av att leva i det svenska samhället är det tänkt? Har Omar något belägg för att vetenskaplig information om hur kroppen fungerar verkligen innebär att troende plötsligt väljer att börja leva omoraliskt och slutar tro? Jag tror inte tron fungerar så faktiskt, och jag tror inte att skolundervisning är det som är det mest avgörande i ungdomars liv. Jag har träffat muslimska ungdomar som genomgått den svenska skolan med sin tro i behåll. Kanske känner sig Omar lite väl onödigt hotad å alla andras vägnar?
Tror inte Omar att ungdomar skaffar sig information eller påverkas från annat håll, och hur vet han att denna information inte är mycket värre? Att ta ansvar för sin sexualitet är också att visa omtanke om sina medmänniskor, och om man så väljer sin blivande äkta hälft, att de flesta muslimer faktiskt kommer att ha sex någon gång är den enkla anledningen i sig för att utbilda sig. När pornografin och andra kvinnoförnedrande uttryck finns att tillgå på vanliga tv-kanaler, filmer, musik, tv-spel etc, och påverkar stora delar av befolkningen, måste det finnas information i sexualfrågor också för muslimer. Muslimer lever inte i ett vakuum i samhället. Ser vi till fakta, som Roalds forskning från den tiden hon var praktiserande muslim, visade den också att svenska muslimska mäns kvinnoideal faktiskt påverkats av västerlandets barbieideal kring kvinnors skönhet och sexualitet. Att tiga ihjäl frågan lämnar bara fritt spelutrymme för kvinnoförnedrande synsätt och för mäns tolkningsutrymme. Religion kan missbrukas och är beroende av omgivande omständigheter, så är det i de mest troende staterna i Usa där pornografin är som störst. Kvinnor har precis som män rätt att må bra av sin sexualitet i äktenskapet, och hur ska de göra det om de inte får lära sig något om den? Utbildning är ett erkänt bra sätt att motarbeta kvinnovåld och hjälpa kvinnor att ställa upp egna krav och inte vara lika lättmottagliga för manipulativa män (nej alla är det inte men den informationen är föga en tröst för de kvinnor som drabbas), kvinnlig könsstympning är ett exempel på resultatet av brist på utbildning.
Vad jag förstått har muslimer ett ansvar att läsa, skaffa sig kunskaper och utbilda sig, vad man sedan väljer att göra av kunskaperna och hur man väljer att praktisera dem i sitt vardagliga liv blir trosfrågan och religionsfriheten, och är något som enligt muslimsk tro något som personen som individ står tillsvars för. En alltför tvingande hemmiljö kan i många fall istället vara ett stort hot, det finns flera berättelser om ungdomar uppvuxna i starkt kristna hem som i sin revolt skadat sit själv med drog och sexmissbruk. Det skulle inte förvåna mig om en tvingande inställning från en så medial person som Omars också kommer missbrukas för att ifrågasätta religionsfriheten i allmänhet, om Omar inte själv ger sina barn trosfrihet vilken trovärdighet kommer hans krav på religionsfrihet hysa efter detta? Precis som muslimer som vuxna är delaktiga i samhället, kan muslimska ungdomar som är troende säkerligen oftast tala för sin sak under klassrumsdiskussionerna med andra elever som är en stor del i sexualundervisningen, hur ska de annars klara av att leva i det svenska samhället är det tänkt? Har Omar något belägg för att vetenskaplig information om hur kroppen fungerar verkligen innebär att troende plötsligt väljer att börja leva omoraliskt och slutar tro? Jag tror inte tron fungerar så faktiskt, och jag tror inte att skolundervisning är det som är det mest avgörande i ungdomars liv. Jag har träffat muslimska ungdomar som genomgått den svenska skolan med sin tro i behåll. Kanske känner sig Omar lite väl onödigt hotad å alla andras vägnar?