Inte bara talibaner

Barnmorskan Gunilla Ek om sin 18 månaders vistelse i Afghanistan, som rektor för en barnmorskeskola:

"Det var trevliga män. Många gånger hör man bara om talibanerna, men vanliga män var mycket trevliga."
KK

Sisters and Bitches

I väst har bitchen hyllats ett tag nu också av feminister. Så jag tycker det är lite skönt när Ugly Betty - America Ferrera säger ifrån. Formar Västlig kultur kvinnor att vara elaka emellan?

Många vill ju föreställa sig att konvertera till en religion, och speciellt islam, innebär en förlust för kvinnor. Dock kan jag tycka det är underligt att man inte ens reflekterar över att majoriteten av konvertiterna faktiskt är kvinnor. Tror man att kvinnor är dummare och automatiskt gör sämre val än män? En helt rimlig tanke är ju också motsatsen, att det kan finnas något inom islam/muslimska relationer som gör kvinnor vänligare och systerligare mot varandra, en systerligare feministiskare relation? Konvertiten Yasmines upplevelse appropå en krönika av Cissi Wallin är just att: 

"Baktaleri, skvaller, avundsjuka osv, hör inte hemma inom islam (jag tror faktiskt inte hos någon religion) och det är betydligt mindre av alla dessa egenskaper jag möter hos praktiserande, religiösa kvinnor."

Det var ju några år sedan systerskap var hett i feministkretsar. Kanske möter kvinnliga konvertiter inte i första hand ett hårt patriarkat, så som Väst vill föreställa sig muslimska relationer, utan framförallt en varm systerlig gemenskap?

Får ni aldrig nog av att vara SANSade Kvinnor?

Jag är ledsen, men jag har funnit mer belägg för att nätverket Sans hjälper till att sprida en mycket underlig syn på den kvinnliga sexualiteten. Det kan inte vara en slump att synsätt som nedan sprids, påverkar och accepteras hos som det för mig verkar, samtliga Sansdeltagare och sidekicks (eller vad ska jag tro). Råkade kolla in hos "kvinnan och escorten" Frida på en kommentar till mitt inlägg om prostitutionsmotståndarna, och jag är ledsen men, det finns synsätt som går igen även hos denna dam som hos de andra Sansade kvinnorna:

"De som visar sig mer som objekt för kundens tillfredställelse får naturligtvis fler sådana kunder. Man väljer själv hur man visar sig. Om man vill vara ett objekt eller ett subjekt."


Kunderna som avses är män som betraktar kvinnor som saker, som hål, leksaker, objekt. Men också destruktivare karlar än så, som våldtar och gör övergrepp, som Kvinnan om Hon Vill och Väljer kan slippa. Bara hon inte gör fel. Gör hon fel och väljer en farlig kvinnoföraktande karl är det hon som har valt att hon vill ha en objektifierande våldtäktsbenägen man. På den nivån ligger diskussionen i Sans, det är kvinnans ansvar och mannens njutning. Karlarnas Val och Vilja?

Precis som i föregående kommentarer tycks det inom Sans vara förbjudet att lägga ansvar hos männen och utvecklande problematisera mäns "rätt" till sex under mycket underliga villkor, som detta om kvinnors sexualitet som något som "kan fungera":

"Med det sagt vill jag dock påpeka att jag inte säger att prostitution är något bra. Jag säger att det är något som kan fungera under vissa förutsättningar."

Jag menar att vi faktiskt borde problematisera att alla dessa karlar som kommenterar på Fridas sida inte ens reagerar över denna syn på kvinnans sexualitet, de verkar mer än nöjda med att den bara "kan fungera", säger det inte något om hur de värderar kvinnor som Frida? Hur kan ni pro-sidekicks förnöjt hela tiden acceptera detta basala samtal, är vissa kvinnor inte värda mer? Det är så tragiskt.

Vem önskar ni ska ha sex  till nöds - där "det kan fungera"? Det låter inte lustfyllt. Det låter inte som det som vettiga balanserade kvinnor ska önska för sig själva och andra kvinnor. Kunderna däremot, de nämns enbart i förhållande till sin tillfredställelse. Nej jag ska tala klarspråk om vad det låter som, kvinnor som just inte vågar sätta gränser annat än vid fotknölarna. Om hur kvinnor som menar att de "inte mår dåligt av sex mot pengar", redan har obalans på det känslomässiga värderingssystemet, när man värderar prostitutionen såhär:

"När man vill ut har man att hantera hot från dessa tidigare så hjälpsamma personer samt fördömanden och avslag från myndigheterna. Det är lätt hänt att man då ändå väljer prostitutionen. Där är man välkommen." 

Då är man redan fel ute, man är inte "välkommen" för att man slipper hot och övergrepp, för att det "kan fungera" för att man böjer sig för trycket. Man överlever, klarar sig vidare, man är tvingad att göra ett val man inte väljer egentligen. Jag känner igen mig i tankebanorna, det är lätt att stanna kvar i destruktiva relationer. Men att sådana här resonemang är standard inom Sans, och inte ifrågasätts ens på hyfsat anonyma bloggar, är ett klart tecken på psykisk ohälsa. Inte på starka businesswoman. 

Kanske är det hårt, att säga det så rakt på sak, alla vill vi ju vara självgående supermänniskor som klarar att tackla allt världen lägger i vår väg. Men helt ärligt talat verkar det ju omöjligt så att några sunda dylika vardagsförnuftiga ifrågasättanden någonsin skulle kunna komma självmant innifrån Sans (ni vet, så som ni pratar om det utanför bloggen, när ni inte vill stöta er med de "svaga prostituerade"). Och hur ska då någonsin någon utveckling kunna ske, när kvinnor förväntas helt socialt accepterat och i likgiltighet prata om och på så sätt värdera sina liv på detta sätt? Är det inte att förminska kvinnorna ytterligare, när de inte betraktas som mogna för denna det av vuxensamtalet, kritiken?

För har ni någonsin stött på en förening för karlar som handlar om sex där visionen är att sex är något som "kan fungera" för karlar? Karlar vill bli tillfredställda, karlar ska bli tillfredställda. Skulle karlar ens acceptera att andra karlar pratade om karlar och sex på ett sådant underkuvat sätt? Karlar går till och med med i föreningar som Sans där de påverkar kvinnor att tycka att det är viktigast att de som karl-kunder är nöjda och tillfredställda. Vill ni jag ska tro att alla ni smarta businesswomen inte ser igenom detta? Med detta inte sagt att det är en nödlösning bättre än andra utvägar i fall som Fridas, i väntan och strävan till Sex som man egentligen vill ha, på riktigt, för att det är skönt, härligt och bra. Inte bara (kan inte/kan kanske) "kan fungera" sex, sex som man inte egentligen vill ha.

Jag tycker ni är värda det kvinnor, att ha visioner och förenas under en längtan till "himlen", så som karlar i alla tider gjort, inte i "sansade" vardagsrealismens mest nedtryckta misär. Jag kan inte se nått som helst sexuellt frigjort i era mer än blygsamma krav på sexuell njutning: "jag vill inte bli våldtagen, rånad eller misshandlad, det är bra sex". Och nej, jag säger med detta inlägg inte att jag är stark och perfekt, som alltid kan säga till och ifrån och sätta "gränser" mitt i sexistsamhället, men jag vill trots alla mina svagheter och imperfektioner ändå HÄR kräva att samtalet allra minst förs mot ett kvinnospråk där vi i alla fall DÄR kan börja att alltid kräva mer än att någotsånär överleva. Ni vet att ord är potential.

So kill me. Men kvinnor som Sansar sig till manssamhället är aldrig Frigjorda. Jag orkar inte och undrar, får ni aldrig nog av att vara Sansade Kvinnor?

I Sharazads smak

Jag är ledig förmiddan, N har gått till jobbet, och helt i enlighet med min fixeringsautism så jag hittar ännu massa mer muslimlänkar som är så intressanta. Det kommer lite längre inlägg sen, så småningom...

Muslimpositiveblogspot.com tycker också att rapporteringen om muslimer och den muslimska världen har mer att ge av goda nyheter. Där läser jag bland annat att världens yngsta professor är 19 år och en muslimsk kvinna vid namn Alia Sabur. Hon började t.ex läsa och prata vid 8 månaders ålder..

Brain versus Beauty. Mediegranskarna på Muslimah Media Watch som har koll på hur muslimska kvinnor porträtteras i media har också ett inlägg om moderna Pakistanska skönhetstävlingar som man inte vet om man ska skratta eller gråta till.. mest underhållande ändå, precis som den föredömliga modernismen


Ett yrke vilket som helst

I den folkpartistiska gubbslemsvärlden finns inga sexuella övergrepp eller sexism, bara kontraktsbrott. Stoltast av allt driver man tanken om prostitutionen som vilket jobb som helst, och hävdar att det är löjligt av kvinnor att vilja, ha LUST och vara kåta för att ha sex . Man menar att i vanliga jobb har man ju inte alltid kul och roligt. Det är nästan okej om kvinnor får skador av sexet och utnyttjas ibland - tråkigt kanske, men definitivt inte mer än en arbetsolycka, och en liten olycka på arbetet kan ju lätt hända vem som helst. Man får nästan räkna med det, en liten olycka, ett kontraktsbrott emellanåt. Är man riktigt modernt sexliberal tycker man det är fånigt med krav på lust och lycka för att ha sex från kvinnors håll. Kvinnor ska tillfredställa män inte för att dom själva har lust till det, utan för att det är deras arbetsuppgift att tillfredställa män. Denna sunkiga gamla tanke om kvinnan som osjälviskt och utan lust ska behaga mannen sexuellt, i högsta grad levande i det man menar skulle vara sexradikalt och nytt. Det kvinnor i hundratals år strävat efter, att få ha sex när man själv vill för att man har sexuell lust till det, för att man är kåt, menar bakåtsträvarna är onödigt. De kvinnor man har sex med måste inte vara kåta, dom måste inte ha lust egentligen, möjligen arbetsiver.

När man hyllar deras arbetsteknik och deras professionella handlag, i texten på bloggen, känner man sig som allra mest modern liberal. Och hur dom kan koppla bort kroppen från tanken! Med sån precision, skär av kontakten. Kan det ändå glappa till emellanåt, och signalen gå fram? Ett misstag av den icke uppmärksamme arbetaren som kräver skärpning. Lusten från köttet, eller bristen på lust från köttet, och ändå utföra sina uppgifter, är nått beundransvärt. Att kunna vara bortkopplad, och ändå vara där, och veta från förra gången vad som förväntas. Mannen som tar i den bortkopplade kroppen som på något sätt ändå rör sig. Man erkänner att alla kvinnor inte klarar av det konststycket, det krävs ett proffs för det, återigen med en ton av uppmuntrande beundran. Duktig kvinna. En av de liberala spetsdebattörerna, L , menar att det kanske ligger närmare till hands för arbetarklassens kvinnor. Att koppla bort, stänga av delar av medvetandet, för att orka med jobbet igen. Att genomlida det, som ju ändå ska vara ett trevligt jobb, eftersom man jobbar med människor och ger dom närhet, lycka och tillfredsställelse. Tillfredställelse som ger tillfredställelse även till bortkopplade sinnen. En Mans lycka och lust är en Kvinnas. Via kroppsminnena?

Däremot mannen, hans kropp i så nära kontakt med själen, en ensam lidande själ som plågas av köttets lustar. Som Jesus på korset innan han uppgick i himmelriket och bara kroppen blev kvar. Det manliga lidandet och åtrån är kristligt ren och helig, en stolt levande tradition - Mannen är en kristen person med själsliga behov. Liberalens argument, om mäns behov av sex som måste tillfredställas av prostituerade kvinnor. Manliga kroppar som omöjligt kan dra ur kontakten. Svaga människor som dom starka proffsiga kvinnorna bör hjälpa. För män har rätt att vara lyckliga och välmående, känna sig hela och inte splittrade, som hela sexuella människor. Dock, sjåpigt av kvinnor och feminister att hävda att kvinnor har rätt till välmående och lycka, och att detta är något viktigt och centralt i all debatt om prostitution, och kvinnors sexualitet. Inte det där argumentet om lycka igen nu va, vi diskuterar ju bara kvinnors sexualitet nu.


Det är bara tvål, men ändå inte

Ja det var appropå den störiga flytande tvålens reklamkampanj med välretuscherade fd/nuvarande något äldre modellkvinnor som ska se till att den lönsamma kvinnoutseendeångesten håller i sig så långt upp i åren det går, ty denna tvål kan bara användas av kvinnor, de som kanske var lite för unga och inte fångades upp av alla de snorsmala väst-idealen i Sex and the city och Housewifes-serien. Det i alla fall jag har sett fram emot i min ålderdom är till stor del att bara njuta, äta mycket kakor och bullar och kanske se ut som en liten babuschka, kanske med huckle, inte att bli en kroppsångestpiffig tant. Men det vete fan om min plan går vägen, nu med alla dessa fantastiska produkter kan man ju försöka se ut som 22 upp till 70, och all den press det skapar. Den där queerigheten som märks alltmer uppåt åren är lite läskig kanske, gubbarnas bröst växer och gummor som trimmar hakan med rakapparaten varje dag (rätt vanligt) men ju rikare desto längre kan vi hålla på med den eviga fajten, och nästan alla har ju råd med flytande tvål.  bilden Det är något speciellt med dessa småqueeriga babuschkor som brer ut sig i offentligheten utan att konsumera, självklara i sig själva på något sätt. Jag saknar dem här.

 


 Och så  tycker jag ni ska lyssna på "The Teatcher" med The Baboon Show.

litet lästips

En fd bloggare, Katrine Kielos skriver intressant i expressen..
http://expressen.se/index.jsp?d=893&a=871323

"Lovingly Jade"

Den här bloggposten är ett stort innerligt fuck you till Blogge Bloggelito och hans sexistiska biologistiska exotiserande och illa förtäckta hotande om våldtäkt om män inte får sina prostituerade.

23481-4

Ett stort och varmt hjärta till Jade (min favorit), Georgina Young och Co på http://www.bigbadchinesemama.com
fan vad jag skrattade när jag kollade "Harem of angst" och man kände sig fetingpeppad. Och jag instämmer med brudarna där, Blogge "If you want exotic, erotic subservience go fuck yourself with an "oriental" vase"

:)





*uppdate: Blogge har skrivit tillbaks. det går ut på att han är en riktig hingst. stor underhållning!

När jag känner mig jämställd

refl. på förrförra inlägget.

om jämställdheten är en känsla hos individen..  det är när jag som kvinna köper en ny ansiktsmask och rengörande lotion och smor in min kropp i diverse krämer för det är jag värd, känslan av lugn efter att ha motionerat på det modernaste gymmet i mina nya träningskläder med andra jämställda kvinnor, när jag och mina jämställda väninnor umgås med varandra på tjejmiddagen med mat och vin och fin dessert och samtalar om saker som händer i världen utan att alltför djupsinnigt diskutera stora problem som kan tänkas störa den trevliga stämningen, då vi ser starka och friska och solbrända ut efter solresan med nyklippt frisyr.. då tror jag vi känner oss jämställda, då är vi så nöjda, mätta, insmorda, snygga och belåtna att vi inte vill klaga och riskera något, och denna uppnådda jämställdhet manifesterar vi i vita leenden mot alla de vi träffar som vi känner det minsta.


                                                              23481-2
 
                                    Bild från
http://www.eleven.se/joey-new-york-b66.html
Bilden representerar västerländskan och den upphöjda västerländska jämställdheten med sitt pris, den myriad osynliga uppassande arbetare och arbeterskor som lättar den jäktade västerländskans arbetsbörda.


wide shoulders

Kom syster, med dina starka axlar
ge mig skugga, bakom din breda rygg
jag ser styrka i dig, dina starka armar kommer bära
när det börjar
bredaxlad kvinna stark och snygg




Bilden från:
http://www.jeremysilman.com/movies_tv_tt/xena_prncss_wrrr_ssn_3/Xena%202.jpg

Kina i täten

Den tid då bara kvinnor fick hängbröst av amning är ett minne blott. Män som klagat på sina fruars utseendefixering står redan i kö för att dela den kroppsliga transformationen som en riktig amning ger, villiga att också ta del av jämlikhetens baksidor, som de riktiga män de är bryr de sig inte nämnvärt om utseendet. http://www.findarticles.com/p/articles/mi_m1511/is_n2_v16/ai_16051177 
http://www.unassistedchildbirth.com/miscarticles/milkmen.html
I det jämställda Sverige är manlig amning redan en institution och praktiserat inom nära 40% av de barnalstrande relationerna. På ledarsidorna hyllar manliga liberaler friheten det innebär att vara man och kunna amma.

Män som ammar är dock redan gammal skåpmat. Nu tar kinesiska vetenskapsmän det ett steg längre...
http://www.malepregnancy.com/other.shtml#


Skönhetstävling = integration?

Svt sände ett program nyss, det handlade om den extrema Salafi-tolkningen i förorterna, undergångsmusik, eldar, det vanliga ungefär som i Roks-kommentären, fantasin tycks inte sträcka sig längre.. Hur som helst, ytterligare en negativ dokumentär om muslimer, eller "vissa" muslimer som program-makarna påstår, om att Salafi-anhängarna trakasserar och har stort inflytande på de "integrerade" (alltså muslimer som anordnar skönhetstävlingar).. Bör jag kanske också nämna, utan en kritisk analys av den svenska islamofobiska samhällskontexten eller klassanalys av förorterna..

En som heter Sara kommenterar efteråt:
"Jag bor själv i närheten av Bellevue och går ofta till mosken. Att de skulle ha stort inflytande på andra muslimer är lögn. Alla har vi hjärnor att tänka med och moral att verka därefter. Varför vill ni framställa dessa salafi som islams maffia? Ni gör mkt mer skada än nytta!"

Nog för att den där Salafi-fundamentalistiska tolkningen av islam var skrämmande, som knutby eller jehovas eller några andra fundamentalister, men hur kul är det när programmakarna gör likhetstecken mellan "integration" och att anordna skönhetstävlingar emellan kvinnor?  Vad är det för "västerländska värden" som de anser ska förmedlas egentligen? Reporten är glad och verkar tycka att det där med Miss Somalia är jääättebra. Och som lycklig avslutning får vi se Miss Somalia-vinnaren krönas med en tiara... som en symbolisk kröning av lyckad "integration".

Programmakarna kommenterar:
"Det är inte rimligt att man finansierar grupper som arbetar mot integration och jämställdhet"

Alltså, nästa gång det knackar på dörren och dom frågar om ni har tv och har betalt tv-licensen vet ni vad ni ska svara..  för ni vet väl bättre än att finansiera grupper som sprider ojämställdhet.

(  Nästa vecka ska det tydligen "smälla igen", då det ska handla om kvinnosyn. Inte deras egen såklart dock.  ;)   )

Busted!

Diagnos:  Rasistiskt betingad genusdifferentierad paranoia

"Kvinnan: Men vad gör en ensam kvinna därute när man får se en svartskalle? Vad tror du att hon tänker då? Det är ju konstigt att man inte skall få gå i Sverige längre utan att bli rädd.

Öberg: För svartskallar som jag, menar du?

Kvinnan: Ja, just det.

Öberg: Du kallade mig en svartskalle?

Kvinnan: Du har inga vittnen på det. "
http://www.tv4.se/nyheter/459498.html

Detta borde lungt räcka till en fällande dom. 

Diskriminering, ohälsa och galenskap

Jämo skriver om sambandet mellan ohälsa, såsom psykiska besvär, och kön- och rasistisk-diskriminering.
"Den största gruppen är unga kvinnor, 40 procent. Det är vanligare att kvinnor födda utanför Europa anser sig utsatta för kränkande bemötande, än kvinnor födda i Sverige och Norden.
  /.../  Det är vanligt att de kränkta rapporterar nedsatt psykiskt välbefinnande, svår ängslan och ångest, stora sömnsvårigheter, självmordstankar och liknande."
http://www.svd.se/dynamiskt/inrikes/did_11958506.asp

Sharareh Akhavan har forskat och visat att invandrarkvinnor mår sämre och är mer sjukskrivna än svenska kvinnor : "kvinnorna med invandrarbakgrund upplevde att det förekom både etnisk diskriminering och könsdiskriminering på arbetsplatsen i mycket högre grad än kvinnor med svensk etnisk bakgrund, berättade Sharareh Akhavan. De invandrade kvinnorna nämnde inte själva sin familjesituation eller sin kulturella bakgrund som faktorer som påverkade deras hälsa. Men när Sharareh Akhavan intervjuade chefer och kommunalpolitiker var det just de orsakerna som lyftes fram. /.../  man påstod att kvinnorna längtade hem, att det berodde på kulturella orsaker eller rentav biologiska orsaker – de var ”programmerade” svagare. Ingen tänkte på att det kunde bero på arbetsmiljön i sig." "
http://www.jamombud.se/jamsides2/invandradekvinn.asp 
Som så ofta när det gäller "invandrare" förklaras ohälsan med kultur, samhällelig rasism och sexism tycks alltid vara den sista acceptabla förklaringen.

Den kände anti-psykiatrikern Ronald Laing företrädde en syn där psykisk ohälsa egentligen beror på samhällets hierarki och uppbyggnad, i det här fallet det kapitalistiska samhället, orsakar sk "psykisk sjukdom". . "Huvudfienden bestod av militären, polisen, rättsväsendet och mentalsjukhusen. Ett sådant samhälle - det kapitalistiska - gjorde att människor fick psykiska störningar och blev omhändertagna av "tvångsapparaten"."  http://www.rsmh.se/30ar.htm Galenskap är enligt Laing ett sätt för individen att hantera den galna situation som samhället skapat och kan vara en väg till befrielse. Galenskap kan ses som något politiskt. http://www.scaruffi.com/phi/laing.html   Att applicera dessa teorier på andra hierarkier, som genus och etnictets- hierarki är inte alltför långsökt visar undersökningarna ovan.

Gränsen för galenskap har alltid dragits mycket snävare vad gäller kvinnor.  Ojämställdheten följer lätt kvinnorna in i galenskapen. "Kvinnor som är galna döljer det så otroligt mycket bättre än vad galna män gör. En galen man kan kokettera med sin känslomässiga instabilitet. Han kan vara Kurt Cobain och gå och skjuta sig i huvet utan att  det kallas det minsta tragiskt utan snarare bli legend på kuppen. Han kan skriva spaltmeter om sina mardrömmar och sina sår och bete sig precis hur han vill mot sin omgivning - han behöver inte behaga någon, hans galenskap är hans biljett till acceptans."
http://www.thecricket.nu/recensioner.asp?id=514 
En svensk kvinna i Sverige kunde för bara 40-50 år sen bli omhändertagen för att hon drack folköl och levde promiskuöst. Var går gränserna för invandrarkvinnor idag? Om en invandrarkvinna enligt samhällets förståelse ska vara ett tyst snällt lidande offer hur förstår vi de invandrade kvinnor som bryter radikalt mot denna mall? Linus på Gylf om Leila K: "Hon är helt screwed up för att det som har förväntats av henne som invandrare och som kvinna aldrig har varit något hon har kunnat eller velat leva upp till."http://www.gylf.se/blog/index.php?blog=9&title=fuck_you_fuck_you_very_much&more=1&c=1&tb=1&pb=1#comments

Linus gillar ju Leila K det märks ju, men samtidigt måste jag undra, så hon har inte velat eller lyckats leva upp till det som förväntas av henne som invandrare och kvinna, är hon helt screwed up bara för det? Måste hon beskrivas som screwed up när hon inte passar mallen? Jag vill att Leila K ska ha samma biljett till acceptans som Kurt Cobbain, just tack vare den hon är. Jag inbillar mig att det är en viss skillnad någonstans. Screwed up, politiskt galen eller under förutsättningarna bara normal.

bulemi och anorexi

90%-95% of individuals with bulimia are women; most are white and middle to upper-middle class.

     "Mycket tyder på att bulimi är ett växande problem. Sjukdomen blir allt vanligare bland människor som tidigare inte förknippades med ätstörningar till exempel män, invandrare och äldre kvinnor."
http://www.infomedica.se/artikel.asp?CategoryID=17091

     "Vissa sjukdomstillstånd som är relativt vanliga i den västerländska kulturen som t ex anorexi, bulimi, exhibitionism, kleptomani och agorafobi kan dock vara praktiskt taget okända i andra kulturer.  /.../ Den västerländska kulturen har utan tvivel en sämre tolerans till avvikande beteenden.  "
http://www.transmittorn.com/nr_3/art8.htm


Så går det när fotomodellsvärlden ska bli "mångkulturell".

O en sak till, ja kan inte låta bli:  Ååååååååå va jämställdt det är i Sverige och Väst!!!

Vacker = blond och arisk?

Hur styrda är vi egentligen av våra kulturella föreställningar om vad som är vackert eller inte, undrar jag? Började jag fundera efter att ha läst i Expressen om kraven på fotomodellerna i Top Modell: http://www.expressen.se/index.jsp?a=440003
Är verkligen blonda vackrare än mörka?

Kraven på män är inte lika stora som på kvinnor vad gäller arisk skönhet, en mörk man framställs oftare som vacker. Den mörke ynglingen och hans blonda väna prinsessa.
 I dagens ungdomsfixerade samhälle blir ungdom och det som förknippas med ungdom och, för kvinnor speciellt också barnslighet, oskuld och underordning: blont hår bland annat, något eftersträvansvärt och hyllat.
Stereotypen om den smarta brunetten som kan utmana mannen har varit lite hotfull för många män.


Jag kan säga att min uppväxt i en liten smygrasistisk håla ofta fått mig att känna mig ful och annorlunda, för att jag har mörkt hår och har en aning, som vissa kallat det, "slaviskt" utseende. De kanske inte alltid har menat det som något negativt, kanske tom sagt att, "ja alltså, ja menar det inte som nått negativt. Jag tycker slaviska kvinnor är jättevackra." Men även om de gjort så har de fått mig att känna mig annorlunda, inte riktigt som en av "Dom". Inte sådär jättehemskt, eller? Men det är nått som alltid funnits där, det där lilla jävliga irriterande som finns där hela tiden, som en liten liten sticka i fingret. Du kan glömma bort den en stund, fast den blir ändå inflammerad och varar och gör sig påmind ibland. Jag får inte välja min tillhörighet.

Det har märkts i hur leksakerna såg ut. Om vi struntar i det uppenbara hos Barbie så lekte jag också med Lady Lovelylocks. Lade Lovelocks och hennes goda vänninor hade blond, cendré och rödlätt hår. Godaste var Lady Lovelylocks som var blondast. Den onda Duchess Ravenheart däremot var självklart svarthårig och dessutom hade hon zigenaraktiga kläder. Hennes kläder var dessutom stilade lite sönderslitet. Medan de goda flickornas kläder självklart vara hela och fina, inga flortunna sönderslitna orientaliska slöjor där som hos Ravenheart. Ravenhearts temperament förstör hennes kläder medan Lady ( ja hon är en riktig dam) Loveylocks "ariska västerländska samlade lugn" gör att spetsarna och rosetterna sitter där de ska. Stereotypt och rasistiskt som bara den..

Det märktes i Lucia-uttagningarna. Det blev självklart alltid en blond Lucia, även om Fröken var snäll och drog den lilla historien om att Lucia minsann var mörk från början eftersom hon kom från Italien. Luciauttagningarna var skönhetstävlingar då, och är det till stor del fortfarande, och visst är det så att det är främst "ariska" Lucior som krönts? Hur många mörka Lucior har Sverige haft?

Dags för Lucia att göra nått vettigt istället och sprida lite upplysning i de svenska hemmen om att mörka är lika mycket värda.

Svartskallepunkhora

En berättelse om hur det är att vara en svartskallepunkhora:
http://intolerans.levandehistoria.se/default.php?id=38


"Intolerans är en social kultur, den bygger gemenskap mellan dem som är delaktiga och barriärer mot andra, ofta utsatta grupper. Sorgligt nog visar rapporten också att de pojkar som är mest intoleranta klarar sig dåligt i skolan, kommer från taskiga socio-ekonomiska förhållanden och allt det där."


Dvs förtryck föder förtryck. När ska de förtryckta ena sig och sparka uppåt istället för neråt eller mot sina bröder och systrar?






Nyare inlägg